Упертые в лестницу: место интервала в эннеаграмме
Мысли по поводу замечательного стихотворчества Co-Seeker"а (стоят того, чтобы еще раз процитировать)
"слышим-слышим голос где-то — впе-ре-ди.
он зовет с собою по пути.
приказал оста-вить все дрова,
где-то там у дома позади.
и хотя мне их немно-го жаль —
впереди другая ждет еда.
мы еще придем на-зад не раз,
но, кажется, что это навсегда.
катимся-катимся, под уклон катимся
и упираемся прямо в лестницу.
главное-главное, нам по ней подняться бы.
камешки чудесные наберем вагон."
белый шум:
ну а, вообще, давай станешь собеседником и будешь радовать цитатами из Руми, но уже в качестве бесед-заметок.
?
07.09.2010 | 10:28 | Co-Seeker
поерничаю немного ;)
раздулся весь от важности,
цитируя Руми.
осел, груженный книгами,
не знает их. Увы.
07.09.2010 | 03:01 | белый шум
Co-Seeker: а ты не Алекс Тарн?
Никогда, о старый волк, не пускайся в лисьи игры,
не совершай служения ради господства.
Бросайся в огонь, как мотылек;
не пытайся извлечь из служения выгоду:
играй честно — ради любви!
ТОЛЬКО РУМИ
За гранью понятий о ложном и праведном
есть поле. Встретимся там.
Когда душа прилегла на эту траву,
мир слищком наполнен, чтоб говорить о нем.
Идеи, язык, даже фраза «друг друга»
теряют смысл.
Почему "привет" сам себя защищает
Заявленное ранее продолжение темы о приветах, пока тема горяча (как и привет)
Привет Мартышке: почему я не чувствую "этого"?
Почему многие "не чувствуют" тонких влияний и энергий, под воздействием которых находятся, или чувствуют только косвенно
Устарели ли книги Шаха?
К вопросу собеседника mityal: "насколько уже могли устареть материалы предложенные нам Идрисом Шахом?"
Суфии о сексе, или за что слона потрогал Фрейд
Размышления по поводу, вызванные вопросом собеседника
Маша и Медведь: пособие по передаче знания с помощью несовершенных носителей
В предыдущих заметках были выражены некоторые идеи о том, КТО мог быть носителем сказок как инструментов Традиции в России. В продолжение темы - о том, КАК обучающие элементы передаются через сказки
Носители русских сказок: часть 2. Отшельники и калики перехожие.
О еще одной особой категории людей в средневековой России, через которых, вероятно, передавались идеи и сила живой Традиции
Носители русских сказок: часть 1. Скоморохи.
О возможной связи скоморохов с эзотерической Традицией
Баба-Яга или Василиса Премудрая?
К вопросу о магии, необычных методах воздействия и сверхъестественных способностях
Кое-что о шахматах, или кто играет в Джуманджи?
Попытка посмотреть на обучающие истории с несколько необычного угла
Мушкил Гуша спешит на помощь
Некоторые размышления, вызванные вопросом собеседника по поводу того, кто такой Мушкил Гуша
Еще кое-что о суфийской алхимии....
суфийская практика и ее отражение в средневековой европейской алхимии
СУФИЙ: Городская сказка (файл в приложении)
Сказка-быль о путешествии разных аспектов человеческого существа к совершенству
