to TairisHamster:

цитата из книги «Командующее Я» (ист. цитирования www.enneagon.ru/ru/book/17/chapter/2):

«Суфии не собираются разрушать или подавлять Командующее Я. Однако они ставят вопрос жестко: кто кем командует, оно — вами, или вы — им?»

santrop:
Большое спасибо за развернутые комментарии, в общем-то, я со всем согласен. Если и в самом деле речь о том, что понятие обусловленности сложнее, чем показалось мне на первый взгляд (но цитаты из Шаха как раз об одной из сторон обусловленности, синонимы последствий которой я и подбирал выше) — тогда хотелось бы прояснить для себя этот момент до конца.

Конкретно же по Вашему сообщению. Немного бы поспорил на тему того, насколько культура обусловливает поведение отдельного человека. Вспоминается целая прорва примеров из относительно недавней истории или совсем свежих, касающихся формирования общественного мнения и создания информационных поводов. Американцы, свято верящие в то, что в Ирак можно принести «демократию» людям, которые в ней очень нуждаются. Российская милиция, которая внезапно стала стрелять по людям в супермаркетах и всячески бесчинствовать… Человек испытывает определенные потребности и стремится их удовлетворить. Но удовлетворяет он их в обществе по определенным правилам. А хуже того, осознание потребности до той степени, чтобы появилось представление о ее удовлетворении, тоже происходит в определенном контексте… И получается, что любой человек изначально социально и культурно обусловлен. Это не хорошо и не плохо — это данность. Если в традиции современного западного общества целерациональный тип поведения — значит, будет воспроизводиться определенный тип сознания, статусно-ролевые модели поведения, соответствующие типу культуры. Поэтому «зашоренность» и т.п. — обратная сторона этой медали. Мы изначально ограничены в своем выборе, потому что зачастую не представляем, что вообще можно выбирать, и немного чаще — выбираем из предложенных альтернатив. Для героя фильма «Трасса 60» чтобы выбрать между «да» и «нет» что-то третье, пришлось через многое пройти. В реальности довольно малое количество людей переживут подобный опыт.

Обращаюсь к Вам, santrop, замечание Ваше насчет того, что людям не нужно заморачиваться своей обусловленностью, а тем более менять одно на другое, вполне резонно. Вопрос только в том, КАКИМ людям? Если человек глубоко «спит» и просыпаться ему еще не пора, то уж пусть лучше будет обусловлен. Потому что большинство окружающих держатся в «рамках» исключительно благодаря такого рода социальным и моральным подпоркам. Суфийские книги адресованы тем, кто хочет проснуться. Путь к пробуждению лежит через осознание рамок и освобождение от них — это не мной придумано. Другого пути нет.
Далее — насчет групп. Опять совершенно верно — обусловливание происходит и в группах, хотя и другого рода. Естественно, это было замечено еще древними учителями и придуманы разные способы его контролировать. Их много. Один, наблюдаемый мною в моей собственной группе, заключается в том, что «старшими по группе» назначены люди, совершенно разные по своей природе. То есть один из них защищает традицию и склонен к контролю, а другой — напротив, очень либерален и открыт. Один — человек интеллекта, другой — человек сердца. Работает система противовесов как часы, поэтому группа держится в рамках Традиции, в то же время открыта и развивается.
Ну и наконец, по поводу пожелания удачи в начинаниях… Честно говоря, я хотела сказать — Барака башад (да пребудет с Вами благодать), но подумала, что некоторым это может показаться излишне высокопарным и малопонятным. Суть не в словах. Суть в намерении, с которым была произнесена эта фраза (а намерение такое было сделано). И намерение это сейчас работает. В этом можно не сомневаться…