Халат: мистические состояния

Из книги Моххамада Шафии "Свобода от себя":

Интенсивные аффективные и эмоциональнее переживания, которые доводится испытать идущему по Пути суфия, носят название «халат». Само слово «халат» представляет собой форму множественного числа от «хал», что означает «положение, состояние, чувство». Худжвири утверждал следующее:

«Хал – это нечто, что спускается от Бога и проникает в сердце человека. Причем человек не может ни воспротивиться его приходу, ни привлечь его по собственной воле …» (р. 181).

В этом положении подчеркиваются элементы непреднамеренности спонтанности «хал». Джунайд из Багдада писал, что мистические состояния («халат») 

«…подобны вспышкам молнии: их постоянство всего лишь напоминает о нижней душе (нафс)» (Hujwiri, р. 182).

Саррадж (умер в 988г.н.э.) подробно описывал следующие десять мистических состояний: наблюдение, приближение, любовь, страх, надежда, стремление, спокойствие, видение, уверенность (р. 54 – 72). Все эти состояния являются прогрессивными. Пребывая в каждой из последовательных стадий развития личности, суфии заново спонтанно переживают эти мистические состояния (главы 6 и 7). Аффективные и эмоциональные переживания подобны яркому пламени, которое уничтожает все, что остается нечистого, и помогает полировать зеркало сердца.

Во время мистических состояний, как правило, наблюдаются ощущения волнения, дрожи, «гусиной кожи», учащенного дыхания. Мыслительный процесс временно замедляется, словно человек до краев переполняется интуитивными, относящимися внутренним органам, или же вегетативными ощущениями. Эти мистические ощущения помогают суфиям продвинуться по Пути Истины к более глубокому постижению Реальности.