ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ (ЛОГИЧЕСКОЕ) И ХОЛИСТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
Отрывок из "Благоухающего скорпиона" о словах, звуках, мышлении и понимании.
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЕ (ЛОГИЧЕСКОЕ) И ХОЛИСТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
Говоря о побочных специализациях правого и левого полушарий мозга, проиллюстрируем это таким примером. Объект линейного мышления, скажем, такой, как фраза, составленная из первоначально семантически значимых слов, становится псалмом или магической мантрой и переходит в полушарие, отвечающее преимущественно за холистическое мышление, в виде чего-то, что уже не имеет логической последовательности. Слово становится формой. Ключ к тому, что должно происходить в этой ситуации на самом деле, содержится, по-видимому, в суфийском изречении, которое заявляет: «слово должно иметь звучание, форму и смысл, и они должны восприниматься совместно».
Безусловно верно, что суфийский опыт приводит к тому, что то, что воспринимается как идея, переходит в сферу действий, а действия подсказывают идеи. Это, быть может, и является одним из источников суфийского делания, которое обладает материальной формой, но не имеет словесного объяснения; источником действий фактически является «вдохновение», а не словесная форма. Можно даже утверждать, что суфийское образование ставит своей целью заставить работать оба мозговых полушария и способствовать тому, чтобы они порой могли действовать совместно, а не попеременно.
Следовательно, мы можем сказать, что если бы методы суфийского изучения были выражены на бумаге, теория стала бы проще – но, тогда как теория, в результате этого метода, становится доступной для понимания, сам суфизм, в таких обстоятельствах изучению не поддается.
РАССКАЗЫ
Все же большое количество примеров суфийского «обучения-в-действии» можно проследить или вывести из рассказов. И хотя многие из этих рассказов можно проанализировать, они, к счастью, почти всегда содержат в себе разные измерения, а это означает, что не все их многочисленные аспекты можно выразить в банальных терминах и, таким образом, исчерпать. Даже некоторые утверждения, попавшие в арсенал доморощенных философов, могут быть вытолкнуты за пределы плоской морали, что само по себе обнаруживает недостатки афоризмов. Возьмите, к примеру, такое прекрасное и захватывающее высказывание, которое в ходу сегодня и на Востоке и на Западе: «Путешествие в тысячу миль начинается с одного шага».
Когда эту фразу без конца повторяют с характерным для мудреца покачиванием головы или хитрым подмигиванием, большинство воображает, что это высказывание исчерпало себя и стало банальностью. Но если его подвергнуть дополнительному исследованию, можно добавить к нему нечто, почерпнутое из суфийского учебного и психологического опыта. То есть вы сможете обнаружить, что до тех пор, пока не ясно как, когда и где следует этот шаг сделать, утверждение лишено глубины, на которую претендуют те, кто пользуется им бездумно, для красного словца.
Другая мысль, проистекающая из состояния глубокого созерцания, может быть возвращена в терминологию последовательного – линейного – мышления, и известна своей эффективностью в развитии весьма полезной способности учиться тому, что стоит за пределами очевидного:
«Он был бы мудрым, если бы знал меньше или больше.
Правда, тогда он должен был бы знать это несколько по-другому».
Co-Seeker: Похоже, что так — многие суфийские упражнения направлены на то, чтобы ритмы сердца и мозга ученика настраивались на когерентность (слаженность) с максимально широким диапазоном вибраций. Это дает возможность существу «встроиться» в космический «оркестр» и попадать в такт с максимально возможным количеством его «участников».
Вот посмотрите например, это упражнение, выполняемое сидящими женщинами из фильма «Встречи с замечательными людьми». Обратите внимание на движения их рук. Они выполняются в разном ритме (одна рука совершает два полных оборота за то время, что другая только один) — но при этом два движения слаженны, когерентны. video.yandex.ru/users/ponttor/view/55/
Далее в том же отрывке — танец безумного дервиша. Вот это уже пример некогерентности. Сразу появляется ощущение, насколько движения дервиша выпадают из слаженности. Это типичное состояние различных частей нашего организма. Обозначается обычно научным термином «кто в лес, кто по дрова». Другие ученые сравнивают такое поведение с состоянием участников оркестра из басни Крылова.
19.09.2010 | 23:35 | Co-Seeker
в обычном состоянии у современного человека (у соотв.специалистов подобрана впечатляющая статистика) преобладают волны из бета-диапазона (электромагнитные волны высокой частоты, т.е. очень быстрые), что очень соответствует ритму жизни современного «западного» мира.
некоторые прямо называют бета-диапазон — ритмом стрессов и призывают отказаться от такого режима… что, на мой взгляд, не совсем верно (как минимум не для всех). простой пример необходимости наличия и подобных стресс-волн — управление автомобилем (я уже не говорю про программистов или тех людей, которым приходится очень и очень быстро думать и обрабатывать большие потоки данных).
очень важно умение сочетать (сбалансированно, без перекосов) различные режимы работы мозга.
а для визуализаций и абстрагирования очень хорош режим преобладания альфа-волн. глубокий релакс или обучение без критического внутреннего цензора — тета и дельта-ритмы.
что интересно, многие суфийские упражнения сочетают в себе различные режимы. например, сначала визуализация, а потом — активация бета-ритма с помощью звуковой модуляции зикров (да-да — в том числе именно с помощью речи, даже мысленной, у нас в мозгу начинают появляться эти волны).
интересующимся рекомендую, например, книгу «Вдохновение по заказу» Анны Вайз (на koob.ru есть эл.версия на русском языке)
09.09.2010 | 06:28 | AsSalam
По-моему, очень важное было место насчет слаженной работы полушарий мозга. Действительно, важно даже не то, чтобы оба полушария были активны (они-то и так всегда активны), а то, чтобы их ритмы были то, что называется, когерентны (от английского слова coherence, слаженность). Когерентны — не значит синхронны, а именно — слаженны, по фазе чтобы, короче, совпадали. Мне довелось воочию увидеть, насколько наши полушария (мои, конкретно) работали неслаженно. Более того, нужно, чтобы слаженными были все части «спектра» мозговых волн — альфа, бета и тета.
Было дело лет пять назад. Довелось мне быть на семинаре у очень умного человека по имени Dan Winter, физика, который занимается вопросами связи науки и духовных вопросов. У него был аппаратик, типа тех, которыми снимают ЭКГ. Вначале он объяснил про когерентность работы полушарий мозга и предложил всем желающим убедиться в ее отсутствии у себя лично, подвергнувшись процедуре снятия энцефалограммы. И тогда у меня мелькнула мысль — вот где возможность проверить, что из себя представляет то особое состояние, которое я иногда испытываю во время медитации, и которое условно называю «блаженство». На голову мне надели какую-то штуку, и я попыталась (насколько это было возможно в присутствии десяти других любопытствующих) расслабиться и войти в медитативное состояние. По-моему, мне это удалось неплохо, и я думала — ну вот сейчас-то мои полушария точно должны работать слаженно? Моя энцефалограмма выходила на компьютер Дэна и какая-то программка их расшифровывала и выводила на экран проектора, так что все могли наблюдать результаты. Оказалось, что когерентность альфа-ритмов у меня была низкая, хотя была неплохая когерентность тета-ритмов, что просто означало, что я в состоянии хорошей релаксации. И я подумала — если такие выкладки получаются в состоянии, которое я считаю близким к блаженству, то что бывает в моем обычном состоянии??
В общем, пока дровосек дочери своей большой дворец рядом с королевским не построит, не сможет дочь дровосека с принцессой встречаться, играть вместе и даже просто говорить. Некогерентны они иначе, понимаете? Некогерентны.
